[Maalouf, Amin] Les identités meurtrières
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[Maalouf, Amin] Les identités meurtrières
Quatrième de couverture
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D’une voix pudique, sereine, Amin Maalouf énonce tout simplement des enjeux de civilisation pour le troisième millénaire.
Un livre passionnant à l’heure où une conception hégémonique, marchande, de la mondialisation allume des mèches sous des barils de poudre.
Par la voix de cet écrivain libanais de langue française, la vieille Europe nous fait encore partager la plus belle, la plus féconde de ses convictions.
De manière succincte…
Cet essai s’articule en quatre chapitres principaux, dont l’organisation au sein de l’ouvrage est relative à la clarification de la pensée de l’auteur. En effet, au fil du livre, Amin Maalouf précise ses propos, les complète et les articule en opérant de nombreux retours en arrière ainsi qu’en alimentant ses propos de moult exemples tirés de sa vie, de l’actualité, de certains faits historiques et autres… De cette manière, la notion d’identité est définie, précisée et remise en question tout au long de la lecture.
Dans le premier chapitre, intitulé Mon identité, mes appartenances, l’auteur tente de comprendre pourquoi tant de personnes commettent aujourd’hui des crimes au nom de leur identité religieuse, ethnique, nationale ou autre. Il envisage la notion d’identité sous plusieurs angles, en souligne les paradoxes ainsi que les dérives que cette identité peut impliquer. Ce qui nous conduit à l’explication du titre : Les identités meurtrières.
Le second chapitre, Quand la modernité vient de chez l’autre, tente de retracer le parcours et les dynamiques relatives aux relations Nord et Sud. L’auteur relate les faits qui, selon lui, seraient à l’origine des tensions identitaires, culturelles et spirituelles caractérisant les liens actuels de ces deux civilisations.
La troisième partie, Le temps des tributs planétaires, évoque le phénomène de la mondialisation, sous toutes ses formes, la différence entre universalité et uniformité. Amin Maalouf remet en question le respect de la spécificité de chacun dans le contexte de globalisation mondial.
Enfin, le dernier chapitre, Apprivoiser la panthère, aborde d’une part la notion d’identité linguistique, qui pour l’auteur serait une des formes les plus prépondérante de la notion d’identité, et ensuite les liens qui unissent les différents thèmes abordés.
Mon opinion…
Un ouvrage très instructif et remarquable sur plusieurs points :
Premièrement, il apporte un éclairage non négligeable quant à la clarification de certains concepts relatifs à la notion d’identité les termes culture, ethnie, identité culturelle,…
Deuxièmement, l’auteur présente toujours une double approche de chaque thématique ; il ne se limite pas à une seule opinion et développe toujours les points positifs et négatifs de chaque aspect, ce que je trouve être une qualité remarquable moi qui déteste les points de vue strictement manichéens.
Enfin, le fait que l’auteur se trouve lui-même au carrefour de plusieurs cultures et identités, lui confère une certaine crédibilité pour en parler.
Malgré tout, je pense qu’il est nécessaire de garder une certaine distance par rapport aux propos tenus dans cet ouvrage (certains m’ont d’ailleurs laissée perplexe et suscitent la réflexion du lecteur).
En effet, l’auteur se base sur des faits dont les sources restent souvent inconnues. De plus, certains de ses propos m’ont semblés quelque peu ambigus. Enfin, il est indispensable de se rappeler qu’il s’agit d’un essai, d’une perpétuelle argumentation jusqu’à la conclusion de l’auteur.
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Wikipédia Les identités meutrières
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Que signifie le besoin d’appartenance collective, qu’elle soit culturelle, religieuse ou nationale ? Pourquoi ce désir, en soi légitime, conduit-il si souvent à la peur de l’autre et à sa négation ?
Né au confluent de plusieurs traditions, le romancier du Rocher de Tanios (prix Goncourt 1993) puise dans son expérience personnelle, aussi bien que dans l’Histoire, l’actualité ou la philosophie, pour interroger cette notion cruciale d’identité, et nous invite à un humanisme ouvert, qui refuse à la fois l’uniformisation planétaire et le repli sur la tribu.
D’une voix pudique, sereine, Amin Maalouf énonce tout simplement des enjeux de civilisation pour le troisième millénaire.
Henri Tincq, Le Monde
Un livre passionnant à l’heure où une conception hégémonique, marchande, de la mondialisation allume des mèches sous des barils de poudre.
Jacques Coubart, L’Humanité
Par la voix de cet écrivain libanais de langue française, la vieille Europe nous fait encore partager la plus belle, la plus féconde de ses convictions.
François Sureau, L’Express
De manière succincte…
Cet essai s’articule en quatre chapitres principaux, dont l’organisation au sein de l’ouvrage est relative à la clarification de la pensée de l’auteur. En effet, au fil du livre, Amin Maalouf précise ses propos, les complète et les articule en opérant de nombreux retours en arrière ainsi qu’en alimentant ses propos de moult exemples tirés de sa vie, de l’actualité, de certains faits historiques et autres… De cette manière, la notion d’identité est définie, précisée et remise en question tout au long de la lecture.
Dans le premier chapitre, intitulé Mon identité, mes appartenances, l’auteur tente de comprendre pourquoi tant de personnes commettent aujourd’hui des crimes au nom de leur identité religieuse, ethnique, nationale ou autre. Il envisage la notion d’identité sous plusieurs angles, en souligne les paradoxes ainsi que les dérives que cette identité peut impliquer. Ce qui nous conduit à l’explication du titre : Les identités meurtrières.
Le second chapitre, Quand la modernité vient de chez l’autre, tente de retracer le parcours et les dynamiques relatives aux relations Nord et Sud. L’auteur relate les faits qui, selon lui, seraient à l’origine des tensions identitaires, culturelles et spirituelles caractérisant les liens actuels de ces deux civilisations.
La troisième partie, Le temps des tributs planétaires, évoque le phénomène de la mondialisation, sous toutes ses formes, la différence entre universalité et uniformité. Amin Maalouf remet en question le respect de la spécificité de chacun dans le contexte de globalisation mondial.
Enfin, le dernier chapitre, Apprivoiser la panthère, aborde d’une part la notion d’identité linguistique, qui pour l’auteur serait une des formes les plus prépondérante de la notion d’identité, et ensuite les liens qui unissent les différents thèmes abordés.
Mon opinion…
Un ouvrage très instructif et remarquable sur plusieurs points :
Premièrement, il apporte un éclairage non négligeable quant à la clarification de certains concepts relatifs à la notion d’identité les termes culture, ethnie, identité culturelle,…
Deuxièmement, l’auteur présente toujours une double approche de chaque thématique ; il ne se limite pas à une seule opinion et développe toujours les points positifs et négatifs de chaque aspect, ce que je trouve être une qualité remarquable moi qui déteste les points de vue strictement manichéens.
Enfin, le fait que l’auteur se trouve lui-même au carrefour de plusieurs cultures et identités, lui confère une certaine crédibilité pour en parler.
Malgré tout, je pense qu’il est nécessaire de garder une certaine distance par rapport aux propos tenus dans cet ouvrage (certains m’ont d’ailleurs laissée perplexe et suscitent la réflexion du lecteur).
En effet, l’auteur se base sur des faits dont les sources restent souvent inconnues. De plus, certains de ses propos m’ont semblés quelque peu ambigus. Enfin, il est indispensable de se rappeler qu’il s’agit d’un essai, d’une perpétuelle argumentation jusqu’à la conclusion de l’auteur.
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Dernière édition par Annesof le Lun 1 Sep 2008 - 22:52, édité 2 fois
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Re: [Maalouf, Amin] Les identités meurtrières
Je vais peut-être paraitre bêta mais c'est quoi la sociologie?
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Re: [Maalouf, Amin] Les identités meurtrières
Voici ce que je sais de la sociologie: c'est la science qui étudi les rapports sociaux entre les gens, comment ils se construisent, comment ils nous influencent, le rôle qu'ils jouent dans notre vie, ainsi que le mode de fonctionnement d'un groupe (société). Ceci dit, celà reste davantage du domaine d'Annesof, elle me corrigera donc si j'ai fait des erreurs ou dit des bêtises.
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Re: [Maalouf, Amin] Les identités meurtrières
C'est ce que je vais étudier à l'université dès la rentrée le 15 septembre et je me réjouis, bien que je ne sache pas encore vraiment à quoi m'attendre étant donné que je n'en ai encore jamais fait ![Very Happy](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_biggrin.png)
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Re: [Maalouf, Amin] Les identités meurtrières
lol Et ben moi je baigne dans la sociologie, l'Histoire et la géogaphie humaine toute l'année... et il me semble que la définition d'Olorin est tout à fait correcte...
Et donc pour dire ça en bref... Il s'agit effectivement d'une science empirique (basée sur l'observation) qui étudie les rapports existant entre les acteurs sociaux (groupes ou individus) ainsi que l'évolution de ces rapports.
Dans ce cas-ci, l'auteur se penche sur les rapports entre les groupes culturellement différents.
Et donc pour dire ça en bref... Il s'agit effectivement d'une science empirique (basée sur l'observation) qui étudie les rapports existant entre les acteurs sociaux (groupes ou individus) ainsi que l'évolution de ces rapports.
Dans ce cas-ci, l'auteur se penche sur les rapports entre les groupes culturellement différents.
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Re: [Maalouf, Amin] Les identités meurtrières
Je n'ai jamais lu de livres de sociologie à part Les stars d'Edgar Morin dans le cadre de mon TPE. Je pense que je vais attendre encore un an ou deux avant d'en lire un autre.
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Re: [Maalouf, Amin] Les identités meurtrières
Je vais devoir lire ce livre pour l'école. J'appréhende un peu car je trouve ce genre de livre un peu trop théoriques (et donc soporifiques) à mon gout... Mais bon, ceci dit, ce livre me réserve peut-être une belle surprise ![Smile](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_smile.gif)
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Re: [Maalouf, Amin] Les identités meurtrières
Cendrillon a écrit:Je vais devoir lire ce livre pour l'école. J'appréhende un peu car je trouve ce genre un peu trop théorique (et donc soporifique) à mon gout... Mais bon, ceci dit, ce livre me réserve peut-être une belle surprise
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Re: [Maalouf, Amin] Les identités meurtrières
tu es en quelle classe Cendrillon?
audreyzaz- Grand sage du forum
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Re: [Maalouf, Amin] Les identités meurtrières
En cinquième secondaire en Belgique, ce qui correspond, apparemment à la première française (mais sans certitude).
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Re: [Maalouf, Amin] Les identités meurtrières
c'est l'équivalent de la 1ere S
audreyzaz- Grand sage du forum
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Re: [Maalouf, Amin] Les identités meurtrières
Cendrillon a écrit:Je suis en option math-science
Math-science c'est les plus mieux (oui, je sais je suis partial, j'ai fait math-science
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Re: [Maalouf, Amin] Les identités meurtrières
Je pense que c'est pourtant une bonne idée. Ca nous ouvre l'esprit, et ça nous montre comment argumenter et développer un sujet, etc. Ceci dit, j'en saurais plus après avoir lu ce livre ![Smile](https://2img.net/i/fa/i/smiles/icon_smile.gif)
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Re: [Maalouf, Amin] Les identités meurtrières
Ce n'était bien entendu pas du tout une critique, mais simplement une remarque quant aux différences que l'on peut avoir même en suivant un cursus identique.
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Re: [Maalouf, Amin] Les identités meurtrières
Cendrillon a écrit:Je vais devoir lire ce livre pour l'école. J'appréhende un peu car je trouve ce genre de livre un peu trop théoriques (et donc soporifiques) à mon gout... Mais bon, ceci dit, ce livre me réserve peut-être une belle surprise
Si jamais je peut t'aider, hésite pas! j'ai du le lire et l'analyser dans le cadre d'un cours de sociologie sur les sociétés multiculturelles...
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